মুকাল্লিদ ও গাইরে মুকাল্লিদের বাড়াবাড়ি সত্যিই কি দ্বীন বিভক্ত করছে?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। প্রশ্নঃ -০৩  উপমহাদেশে মুকাল্লিদ (হানাফি মাযহাবের অনুসারি) ও গাইরে মুকাল্লিদের (আহলে হাদিস)  বাড়াবাড়ি সত্যিই কি দ্বীন বিভক্ত করছে? যদি আপনি গভিরভাবে এই দুই ফির্কার আলেমদের বিভিন্ন লেখা বা বক্তিতা নিয়ে গবেষনা করেন, তা হলে দেখাবেন, এই দুটি ফির্কার আলেমদের একটা বড় অংশই একে অপরের বিরুদ্ধে কুৎসা রটাচ্ছে, যাতে ইসলামের উপকার থেকে …

প্রশ্নঃ এক মাযহাবের মুকাল্লিদ দলীলের ভিত্তিতে অন্য মাযহাবের অনুসরণ করতে পারবে কি?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। একজন হানাফি মাযহাবের মুকাল্লিদ আলেম মুফতি লুৎফর রহমান ফরাজী, পরিচালক তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা এর নিকট মোঃ শাকিল পারভেজ, কুমারখালি, কুষ্টিয়া থেকে তাকলীদে শাখসী সম্পর্কে প্রশ্ন করেন। তার প্রশ্ন ও হালাফি মুকাল্লিদ আলেম এর উত্তর সরাসরি তুলে ধরনাম যাকে পাঠকগণ সহজে বুঝতে পারেন তাকলীদে শাখসী কতটা ক্ষতিকর। প্রশ্নঃ …

তাকলীদে শাখসী শরীয়ত সম্মত আমল নয় কেন?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। তাকলীদে শাখসীঃ এ সম্পর্কে আগেই যেনেছি যে, একই সময় একধীক মুজতাহিদ ইমামের অনুসরণ না করা। সর্বক্ষেত্রে একক পূর্ব নির্ধারিত শুধু একজন মুজতাহিদকে অনুসরণ করা কে তাকলীদে শাখসী বলে। অর্থাৎ তাক্বলীদকারী (মুক্বাল্লিদ) নির্দিষ্টভাবে রাসূল (সাঃ) ব্যতীত কোন একজন ব্যক্তির প্রতিটি কথা ও কাজকে চোখ বন্ধ করে, চিন্তা-ভাবনা ছাড়াই অন্ধের মত মান্য করে। …

ইসলামি শরীয়তে তাকলীদের অবস্থান কোথায়?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। ইসলামি শরীয়তে তাকলীদে করা কখন ওয়াজিব আবার কখন হারাম হয়ে থাকে। কার তাকলীদ করব, কিসের তাকলীদ করব তার উপর তাকলীদের হুকুম নির্ভর করে। কুরআন সুন্নাহ ভিত্তিক তাকলীদ করা ওয়াজিব। আবার কুরআন সুন্নাহ বিপরীত বাপ দাদার তাকলীদ, সমাজের প্রচনের তাকলীদ, ইসলাম বিরোধী রাষ্ট্রিয় আইনের তাকলীদ করা হারাম করা হয়েছে। তাকলীদ করা কোন …

তাকলীদ ও ইত্তেবার মধ্যে পার্থক্য

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। তাকলীদঃ তাকলীদের শাব্দিক অর্থঃ তাকলীদও মাযহাবে মত একটি আরবি শব্দ যার আভিধানিক অর্থ হল অনুসরণ  করা, নকল করা, অনুকরণ করা, বেড়ী লাগানো, গলায় তরবারি ঝুলানো, কুরবানির জন্তুর গলায় মালা পড়ানো, হার পড়ানো ইত্যাদি। ‘তাকলীদ’ (التقليد) শব্দটি ‘ক্বালাদাতুন’ (قلادة) হ’তে গৃহীত। যার অর্থ কণ্ঠহার বা রশি। যেমনঃ বলা হয়, قَلَّدَ الْبَعِيْرَ ‘সে উটের গলায় রশি বেঁধেছে’। সেখান থেকে …

মাযহাব সৃষ্টির ইতিহাস

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন।  ইমাম চতুষ্টয়ের পরবর্তী যুগে মাযহাবের অবস্থানঃ  (২২০ হিজরী থেকে ৩২০ হিজরী) পূর্বের আলোচনায় এ কথাটি পরিস্কার যে, ইসলাম ধর্ম প্রবর্তনের প্রথম দুই শতকে সাহাবি, তাবেয়ী, তাবে-তাবেয়ী বা মাযহাব চতুষ্টয়ের ইমামগন কেউ মাযহার সৃষ্টি করেনি। এমনকি কেউই তাদের নামে মাযহাব প্রতিষ্ঠা করেনি। তারা সকলে হাদিস শিক্ষা করা ও শিক্ষা দেওয়া, ফতওয়া প্রদান …

ইমামগন কুরআন হাদিসের সামনে নিজেদের ইজতিহাদ পরিত্যাগ করতেন

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। ইমামগন কুরআন হাদিসের একনিষ্ট অনুসারি ছিল। যদিও তাদের মাঝে ফুরুই মাসয়ালা মাসায়েলে শত শত মতভেদ ছিল। কুরআন হাদিস অনুসারে ফতওয়া প্রদান কালে, অস্পষ্ট ও পরস্পর বিরোধী কিছু মাসায়েলের ক্ষেত্রে ইজতিহাদ করতেন। সমসাময়িক সমস্যার ব্যাপারে তাদের ইজতিহাদের মাধ্যমে সমাধানের চেষ্টা করতেন। তারা কখন কুরআন হাদিসের ষ্পষ্ট বিষয়ের ব্যাপারে ইজতিহাদ করতেন না, ভুল …

তাবেয়ী ও তাবে-তাবেয়ীদের সাথে মাযহাবের ইমামদের সম্পর্ক

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। যে সকল মহান মুহাদ্দিস আলেমদের নামে আমাদের সমাজে চারটি মাযহার প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তাদের জীবনে আলোচনা করে দেখতে পাই, তারা ইসলামের এক এক জন নক্ষত্র তুল্য ইমাম ও মুজতাহীদ ছিলেন। প্রতিষ্ঠিত চার ইমামের সময় কাল ছিল নিম্মরুপঃ আবু হানীফা (রহঃ) জম্ম ৮০ হিজরী এবং মৃত্যু ১৫০ হিজরী ইমাম মালেক (রহঃ) জম্ম  ৯৩ …

তাবেয়ীদের ইলম চর্চা এবং মতভেদ

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। খুলাফায়ে রাশেদীনের যুগের পরে মুসলিম বিশ্ব কারা কখন শাসন তার তারই এক ঝলকঃ ৪১ হিজরী সালে মুআবিয়া (রা)-এর খিলাফত গ্রহণের মাধ্যমে উমাইয়া যুগের শুরু। ৬০ হিজরীতে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। ইয়াযিদ ইবন মুআবিয়া প্রায় চার বৎসর শাসন করেন (৬০-৬৪ হি)। তার মৃত্যুর পর কয়েক মাস তার পুত্র মুআবিয়া। এরপর মারওয়ান ইবনুল হাকাম …

খোলফায়ে রাসেদীনদের যুগের ইজতিহাদ

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ওফাতের পর খুলাফায়ে রাশেদীনের সোনালী যুগে বিভিন্ন জয়ের মাধ্যমে ইসলাম দিকে দিকে ছড়িয়ে পড়লে, নতুন নতুন বিভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক সমস্যা সামনে চলে আসে। ক্রম প্রসারমান সেই ইসলামি রাষ্ট্রের চাহিদা পূরণে এবং রাষ্ট্র পরিচালনায় হাজার হাজার নতুন নতুন সমস্যা দেখা দেয়। তখন তারা এই নবাগত সমস্যাগুলোর …

সাহাবিদের (রাঃ) যুগে মতভেদ

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন।  সাহাবি রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম’দের যুগঃ (০১ হিজরী থেকে ১১০ হিজরী) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ওফাত পরবর্তী সময় অর্থাৎ দশম হিজরী থেকে সাহাবি রাদিয়াল্লাহু তায়ারা আনহুম’দের যুগের শুরু। সাহাবি রাদিয়াল্লাহু তায়ারা আনহুম’দের যুগ ছিল প্রায় ১১০ হিজরী পর্যন্ত। কারন ইসলামি ঐতিহাসিতদের মতে ১১০ হিজরীর পর কোন অঞ্চলে আর কোন সাহাবি জীবিত …

রাসুলুল্লাহ (সাঃ) পরবর্তী ইসলামি বিধানের উৎসঃ ইজমা এবং কিয়াস

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন।  ইজমা এবং কিয়াস ইসলামের নামে নতুন কোন বিধান রচনা করে না, বরং কুরআন হাদিসের সঠিক ব্যাখ্যার মাধ্যমে পালন করার উপযুক্ত করে তুলে। পূর্বের আলোচনায় দেখেছি, একক উত্স এবং একক বর্নণাকারি থাকায় কোন প্রকার মতভেদ ছিলনা, কোন ইজমা এবং কিয়াসের দরকার ছিল না। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুপস্থিতির কারনে কখন কোন  …

রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর জামানায় ইসলামি বিধানের উৎস

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন।         ইসলাম এমন একটি ধর্ম যার মুল উৎস অহী। মহান আল্লাহ ব্যতিত কেউ বিধান প্রদান করতে পারে না। এমন কি আমাদের প্রিয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যার উপর অহি নাজিল হয়েছে, তিনিও কোন বিধান রচনা করে প্রদান করতে পারে না। তিনি মুসলিমদের মাঝে ইসলামি শরীয়তের যে সীমা প্রদান করেছেন তার মুল …

ইজমা কি?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। ইজমার শব্দটি জামউন শব্দ হতে এসেছে যার অর্থ হল সংগ্রহ, একত্রীকরণ ইত্যাদি। ইজমার শব্দটির আভিধানিক অর্থ হল সন্নিবেশন করা, একত্রীত করা, জমা করা, মতৈক্যে পৌছা, একমত পোষণ করা ইত্যাদি। সাধারণত ইসলামি শরীয়তের কোন বিষয় মুসলিমদের মাঝো সর্ব সম্মত সিদ্ধান্ত বা মতৈক্য কে ইজমা বলা হয়। শরীয়াতের কোন বিষয়ে ইজমা (সর্ব সম্মত …

ইসলামি শরীয়তের প্রধাণ উৎসঃ (দ্বিতীয় পর্ব)

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। কুরআন হাদিসের পাশাপাশি শরীয়তের উৎস  ইজমা এবং কিয়াসঃ ইজমা এবং কিয়াস ইসলামের নামে নতুন কোন বিধান রচনা করে না, বরং কুরআন হাদিসের সঠিক ব্যাখ্যার মাধ্যমে পালন করার উপযুক্ত করে তুলে। পূর্বের আলোচনায় দেখেছি, একক উত্স এবং একক বর্নণাকারি থাকায় কোন প্রকার মতভেদ ছিলনা, কোন ইজমা এবং কিয়াসের দরকার ছিল না। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু …

ইসলামি শরীয়তের প্রধাণ উৎসঃ (প্রথম পর্ব)

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন।         ইসলাম এমন একটি ধর্ম যার মুল উৎস অহী। মহান আল্লাহ ব্যতিত কেউ বিধান প্রদান করতে পারে না। এমন কি আমাদের প্রিয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যার উপর অহি নাজিল হয়েছে, তিনিও কোন বিধান রচনা করে প্রদান করতে পারে না। তিনি মুসলিমদের মাঝে ইসলামি শরীয়তের যে সীমা প্রদান করেছেন তার মুল …

মাযহার সৃষ্টির মূল উপাদানঃ মতভেদ এবং মতবিরোধের মাঝে সম্পর্ক

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। মাযহাব সৃষ্টির প্রধান কারন মুজতাহিদ আলেমদের মতভেদ”। তারা মতভেদ করতেন সত্য কিন্তু আমাদের মত মতবিরোধ করতেন না। আর তাদের এ মতভেদ থেকে মুসলিমদের মাঝে আস্তে আস্তে মতবিরোধের সৃষ্টি হয় যা তারা কখনও পছন্দ করতেন না। আর মতবিরোধের ফল এই মাযহাব। পূর্বের আলোচনায় এ কথা ষ্পষ্ট যে, ইমলামের উত্স হিসাবে এক প্রাথমিক …

ইসলামি শরীয়তের প্রধান উৎস কি?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। যা আলোচলা করা হয়েছেঃ ইসলামি শরীয়তের প্রধান  উৎস কুনআন ও হাদিস রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর জামানায় ইসলামি বিধানের উত্সঃ কুরআন এবং হাদিস কুরআন হাদিসে বর্ণিত পার্থিব বিধি বিধানের মুল বিষয়গুলি হল রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর ওফাতের পর শরীয়তের উত্সঃ ইজমা এবং কিয়াস ইজমা শরীয়তে বর্ণিত বিষয়ে ইজমা ইজতিহাদি বিষয়ে ইজমা ইজমাউস সাহাবাঃ  ইজমাউস …

এক মাযহাবের মুকাল্লিদ দলীলের ভিত্তিতে অন্য মাযহাবের অনুসরণ করতে পারবে কি?

সংকলনেঃ মোহাম্মাদ ইস্রাফিল হোসাইন। এক মাযহাবের মুকাল্লিদ দলীলের ভিত্তিতে অন্য মাযহাবের অনুসরণ করতে পারবে কি? একজন হানাফি মাযহাবের মুকাল্লিদ আলেম মুফতি লুৎফর রহমান ফরাজী, পরিচালক তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা এর নিকট মোঃ শাকিল পারভেজ, কুমারখালি, কুষ্টিয়া থেকে তাকলীদে শাখসী সম্পর্কে প্রশ্ন করেন। তার প্রশ্ন ও হালাফি মুকাল্লিদ আলেম এর উত্তর সরাসরি তুলে …